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1073. Umbrella movement y las protestas en Hong Kong

"Occupy Central", los manifestantes de Hong Kong que tensan las relaciones con China
Hong Kong vive días de tensión. La disputa es por la forma en que será elegido el próximo líder de esta región china. Y el movimiento "Occupy Central" cobra un protagonismo que incomoda a las autoridades centrales en Pekín.
Las elecciones son en 2017 pero a fines del mes pasado el gobierno de China emitió una resolución que limita quién puede presentarse como candidato.
Activistas a favor de más democracia en el territorio se han manifestado en la ciudad en las últimas semanas. Y planean ocupar el distrito financiero como protesta.
Este domingo la policía usó gases lacrimógenos para dispersar a manifestantes prodemocracia fuera de la sede del gobierno.
¿Qué quiere "Occupy Central"?
"Occupy Central with Love and Peace" (Ocupa Central con Paz y Amor), conocido como "Occupy "Central", es un movimiento de desobediencia civil propuesto por activistas a favor de la democracia en Hong Kong.
Los activistas quieren una reforma política y elecciones democráticas que cumplan normas internacionales.
Planean para esta semana una ocupación no violenta de la zona de negocios del ciudad en respuesta a la decisión del gobierno chino contra la realización de elecciones abiertas en 2017.
El movimiento asegura que puede movilizar a unas 10.000 personas en la primera fase de las manifestaciones.
La campaña toma su nombre del movimiento "Occupy Wall Street", que en 2011 fue lanzado en Estados Unidos para protestar contra la desigualdad social.
Hong Kong está bajo dominio chino, ¿pueden las protestas hacer una diferencia?
Incluso los organizadores del movimiento admiten que es muy poco probable que influyan en el gobierno central de China.
Sin embargo, las protestas públicas juegan un papel importante en Hong Kong.
Los locales tienen libertad de expresión y derecho a protestar, pero no pueden elegir directamente a su gobierno.
Muchos ven el hecho de salir a las calles como su forma de forzar el cambio.
Algunas manifestaciones han tenido éxito.
Una polémica ley de seguridad nacional conocida como "artículo 23" fue propuesta en 2002, pero se retiró después de grandes protestas.
Y el gobierno dio marcha atrás en las clases de "educación patriótica" tras manifestaciones contra la decisión.
Pero las demandas de "Occupy Central" son más sensibles.
Exigir plena democracia cambiaría radicalmente cómo se gobierna Hong Kong y Pekín lo vería como un desafío directo a su autoridad.
¿Podría haber violencia?
Los organizadores insisten que la protesta no será violenta.
Con frecuencia se llevan a cabo manifestaciones en Hong Kong y suelen ser pacíficas y estar bien organizadas.
Pero las protestas se han vuelto más combativas con los años al mismo tiempo que la política de Hong Kong se ha polarizado.
En los últimos años se han producido algunos enfrentamientos entre manifestantes prodemocracia y quienes apoyan al gobierno central en Pekín.
Los manifestantes han intentado asaltar edificios gubernamentales.
El sábado la policía logró despejar la sede del gobierno de la ciudad, luego de que manifestantes estudiantiles irrumpieran en el edificio durante la noche del viernes y se negaran a abandonar el lugar.
En julio, 500 personas fueron arrestadas por una reunión ilegal después de organizar una sentada prodemocracia que fue visto como un ensayo para "Occupy Central".
La protesta fue no violenta aunque algunas personas sufrieron heridas leves cuando la policía los retiró del lugar.
Algunos críticos temen que los organizadores no sean capaces de controlar a la multitud.
¿Qué piensa la gente de Hong Kong?
Hay un gran abanico de opiniones.
Las manifestaciones de uno y otro lado han reunido a miles de persones pero las que son a favor del gobierno son menos comunes. Y medios locales han dicho que se le ha pagado a alguna gente para que asista.
Hong Kong es una ciudad con visión empresarial y muchos se muestran reacios a participar en las manifestaciones contra el gobierno o a molestar a Pekín por temor a que la economía se vea perjudicada.
Sin embargo, un número significativo de personas quiere más democracia y ha expresado su enojo por la decisión de la China argumentando que no ofrece ninguna posibilidad real de elección.
¿Quiénes son los actores clave?
Los principales organizadores que apoyan el movimiento son Benny Tai, un profesor de derecho, Chan Kin-man, profesor de sociología y Chu Yiu-ming, un ministro de la iglesia.
Son considerados como figuras moderadas del movimiento a favor de más democracia.
"Occupy Central" es apoyado por partidos políticos así como grupos de estudiantes.
No siempre ha sido un movimiento unitario.
Sin embargo, la decisión de Pekín parece haber generado la unión de distintas personas, que consideran las restricciones sobre quién puede ser candidato en las elecciones de 2017 como antidemocráticas e inaceptables.
Los principales actores contrarios a las protestas son las autoridades en Pekín y los funcionarios en Hong Kong.
Las agrupaciones políticas partidarias de Pekín y con un espíritu de fomento de los negocios suelen ser contrarios a "Occupy Central", y también se han formado varios grupos opuestos al movimiento.
¿Qué le preocupa a China?
El Partido Comunista de China no quiere que un movimiento pueda ser percibido como un desafío a su autoridad.
El presidente Xi Jinping se ha consolidado en el poder desde que asumió el cargo en 2013 y parece haber adoptado una línea más dura contra la disidencia.
China ha estado preocupado por las crecientes tensiones políticas y el sentimiento antichino en Hong Kong.
Los medios estatales han acusado a "fuerzas externas" de entrometerse en los asuntos de Hong Kong y de fomentar "sentimientos separatistas".
Se ha especulado sobre si China se involucraría en una ofensiva contra "Occupy Central" si no está satisfecha con la forma en que lo manejan las autoridades locales.
Sin embargo, se piensa que China vería esto como un último recurso, teniendo en cuenta las posibles repercusiones internacionales y a nivel de negocios.
bbc.co.uk. 29/09/14

Por qué el paraguas se convirtió en símbolo de las protestas en Hong Kong
Cuando las fuerzas de seguridad abrieron las latas de gases lacrimógenos y el humo salió, los manifestantes en Hong Kong sólo tenían sus paraguas para protegerse.
Los habían llevado a causa del calor producido por los rayos del sol, que ese día estuvo particularmente intenso.
Desde entonces, las imágenes y los diseños de paraguas y sombrillas han circulado como símbolo de solidaridad.
La "revolución de los paraguas" se ha convertido en un fenómeno del arte de protesta en internet.
Junto con una cinta amarilla, es el ícono extraoficial de las protestas callejeras de Hong Kong.
Cuando llueve...
Abran sus paraguas, es el consejo que los manifestantes de Hong Kong han estado esparciendo.
La imagen de quienes protestan en una nube extendiendo sus paraguas contra el aerosol de pimienta o gases lacrimógenos generaron muchos comentarios en las redes sociales.
Durante los últimos años, un artista de Hong Kong, Kacey Wong, ha seguido la pista del arte de protesta, conforme los ciudadanos de la excolonia británica comenzaron a salir con más frecuencia a las calles.
El lunes en la mañana, después de una noche con más gases lacrimógenos y enfrentamientos, emitió un llamado en su página de Facebook para que los artistas produjeran diseños alusivos a la revolución de los paraguas.
Su creencia es que el arte contemporáneo es una plataforma clara para la participación y su defensa.
Los diseños no paraban de llegar.
"Me inspiró ver a la gente defendiéndose con accesorios domésticos", dijo a la BBC. "El contraste era tan marcado: de un lado la brutalidad policial y, del otro, estos pobres paraguas".
"El paraguas se ha transformado de un objeto cotidiano normal a un símbolo de desafío, un símbolo de resistencia".
Para él, internet ha liberado al movimiento más allá de las calles de Hong Kong.
"Uno no tiene que estar en un lugar específico a una hora específica", indicó Wong. "La tecnología significa que mucha más gente se puede unir a esta protesta".
Charlie Campbell, de la revista Time, compartió en Twitter esta imagen de los paraguas en las calles de Hong Kong.
Y James Fallows publicó en Atlantic Monthly un mensaje de un lector en Hong Kong: "Cuando nos sentimos amenazados, abrimos los paraguas y elevamos nuestras manos".
Ata una cinta amarilla...
Los hongkoneses han adoptado la canción de Tony Christie "Tie a Yellow Ribbon round an Ole Oak Tree" (Ata una cinta amarilla al viejo roble).
Y en Facebook, la gente ha cambiado sus fotos de perfil por una cinta amarilla con fondo negro.
El usuario de Instagram natsushimo posteó una imagen de una cinta amarilla alrededor de una baranda en la Universidad Bautista de Hong Kong.
Se informó que los estudiantes que no fueron a protestar y se quedaron trabajando en la escuela también llevaban cintas amarillas.
Tantas opciones que seguir
Los hongkoneses tienen un exceso de hashtags para seguir, para aquellos interesados en obtener actualizaciones de lo que ocurre en las calles o simplemente para expresar su solidaridad.
#UmbrellaMovement (movimiento paraguas) es un hashtag que según piensan muchos, surgirá como líder.
Otro que inspira a la gente a comentar es #yellowribbon (cinta amarilla).
La cuenta de Twitter del curso de periodismo de la Universidad China de Hong Kong posteó una imagen de una cinta amarilla atada alrededor de un pequeño avión no tripulado antes de que emprendiera vuelo.
#OccupyHK (ocupar Hong Kong) fue otro hashtag usado por los manifestantes.
Las fechas también han demostrado ser populares.
Por ejemplo, #926 (26 de septiembre) tuvo muchos seguidores y también presencia en las redes Tumblr y Facebook. Se refiere a la fecha en que estallaron las protestas.
Otro que apareció es #8964: una referencia a la represión en la Plaza de Tiananmen, el 4 de junio de 1989 y también una expresión de temor de algunos usuarios sobre la situación en las calles de Hong Kong.
Samanthi Dissanayake. bbc.co.uk. 30/09/2014
http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2014/09/140929_china_hong_kong_sombrilla_simbolo_jgc

Quién es Joshua Wong, el líder de 17 años de las protestas en Hong Kong
Un "extremista", un "bufón". Así ha descrito China a Joshua Wong, el desgarbado muchacho de 17 años que quiere llevar a Hong Kong por el camino de la revolución social.
"El pueblo no debe temer a su gobierno", dice, citando la película "V de Vendetta", "el gobierno debe temer a su pueblo".
Cuando toma el micrófono, de pie sobre una tarima, frente a cientos de manifestantes, su voz se enciende para arengarlos.
Ellos le responden, sus palabras surten efecto.
El activismo político de este joven con gafas de pasta negra comenzó antes que las protestas que se desataran hace cerca de una semana en el territorio que Reino Unido devolvió a China en 1997.
De acuerdo con un perfil publicado por el New York Times, dice que su pasión por la política fue algo que heredó de sus padres, quienes lo apoyan.
Cuando tenía 15 años, Wong y unos amigos, establecieron un grupo al que llamaron "Scholarism" ("scholar" significa "estudioso", "académico", "erudito") con el objetivo, afirma, de darle voz política a los estudiantes.
Un primer éxito en 2012
En 2012 el grupo encabezó una marcha de 120.000 estudiantes, que -tras ocupar las oficinas centrales del gobierno- consiguió que se revocara un programa educativo nacional pro China.
Los líderes del territorio se vieron obligados a archivar los planes de enseñar a los alumnos acerca del "avanzado, abnegado y unido" Partido Comunista Chino.
En una reciente entrevista con un diario de Hong Kong el joven declaró que "aunque los estudiantes son menores de edad, no son profesionales y carecen de estatus social, sí tienen un rol que jugar en las políticas de gobierno".
País "semidemocrático"
Dos años después del éxito que consiguió en 2012, Wong se ha convertido en uno de los líderes de la protesta contra la decisión de Pekín de seleccionar a los candidatos que pueden presentarse a elecciones de jefe ejecutivo de Hong Kong.
En 2007 China había prometido a los habitantes de Hong Kong que tendrían sufragio universal.
Eso sucedió, pero sólo podrán votar por candidatos vetados por China, porque para Pekín hacerlo de otro modo llevaría a una "sociedad caótica".
Wong dice que Hong Kong es sólo "semidemocrático" y ha arengado a los estudiantes a que "se preocupen más" por la política.
El líder estudiantil quiere una sociedad libre, donde cada uno tenga la posibilidad de nominar y votar por candidatos para el puesto de jefe ejecutivo de Hong Kong.
Él cree que los estudiantes son las personas indicadas para difundir ese mensaje porque son "idealistas" por naturaleza.
"Desobediencia civil"
Junto a sus compañeros, están bloqueando partes del centro de Hong Kong y, en vez de ir a clase, se juntan en la calle.
Para Wong, lo ideal es la protesta pacífica, pero asegura que a veces es necesario recurrir a la "desobediencia civil".
Ante el temor de que se cortaran las redes de telefonía celular, Wong instó a sus seguidores a descargar una aplicación llamada Firechat, que permite a los usuarios comunicarse sin acceso a internet.
Desde el domingo fue descargada más de 100.000 veces.
Detenido por la policía
Wong ha sido ahora oficialmente señalado como una amenaza para la seguridad del Partido Comunista; es uno de 78 personas que fueron detenidas tras lanzar una avanzada sobre las oficinas del gobierno.
Estuvo detenido sin cargos por más de 40 horas.
A pesar de que una corte obligó a que fuera liberado, la policía dice que se reserva el derecho de volver a detenerlo y procesarlo.
Wong aseguró que mientras estuvo detenido sufrió golpes y anunció que tras un breve descanso volvería a "unirse a la pelea", y lo hizo.
Le dijo a sus seguidores: "Tienen que vivir cada batalla como si fuera la última, solo así tendrán la determinación necesaria para pelear".
Bbc.co.uk. 2/10/2014

Seis cosas que solo pasan en una protesta en Hong Kong
Gas lacrimógeno, gas pimienta, enojo, multitudes obligadas a escapar de la policía antimotines; y, sin embargo, las protestas en Hong Kong son únicas, como lo revela la información que comparten reporteros y residentes del lugar.
Aquí hacemos un repaso de seis elementos que las hacen únicas.
1. Hacer la tarea
No será tan anárquica, pero es una de las mayores protestas de Hong Kong en años.
Y sin embargo los estudiantes, varios de los cuales forman parte de la vanguardia de este movimiento, siguen haciéndose el tiempo para completar su tarea, como se ve en esta foto que tuiteó Richard Frost, de Bloomberg News.
2. Pedir disculpas por la barricada
Una entrada del sistema de transporte de Hong Kong estaba bloqueada con una barricada, cubierta con carteles que pedían democracia.
En el medio había un pequeño cartel de cartón que también habían escrito los manifestantes. "Perdón por las molestias", decía.
Collier Nogues, el residente de Hong Kong que tomó esta foto, dijo que es "típico de todos los lugares que visité esta tarde; amable y cortés".
3. El paraguas como herramienta de defensa personal
Uno de los más humildes y mundanos de los accesorios se convirtió en icono de las protestas cuando pasó a ser utilizado como escudo contra el gas pimienta y el gas lacrimógeno.
La foto de un manifestante solitario blandiendo su paraguas contra el gas lacrimógeno se volvió viral en las redes sociales el lunes.
Y cuando el martes comenzó a llover, el implemento volvió a cumplir su función primaria.
La policía dice que algunos manifestantes también usaron los paraguas para amenazar a algunos agentes de seguridad durante las protestas del domingo por la noche.
4. La preocupación por el aroma de los otros manifestantes
El periodista Tom Grundy, quien vive en Hong Kong, tuiteó esta foto de una manifestante distribuyendo desodorante gratis para la ropa.
En ocasiones la temperatura se volvió sofocante, lo que hizo a los aglomerados manifestantes difícil escapar a la transpiración.
Mientras se encontraba entre los manifestantes, Martin Yip, de la BBC, vio cómo voluntarios rociaban con agua a la gente para refrescarla.
5. Sin pisar el césped
Una foto en la página web del South China Morning Post mostraba a una masa de manifestantes que se habían dirigido al verde parque donde se encuentra el cenotafio de Hong Kong.
Allí, los manifestantes no dejaron de obedecer lo indicado por carteles que pedían que no se pise el césped en torno al monumento, estampando la parte "civil" al concepto de "desobediencia civil".
"A pesar de las multitudes reunidas en torno al memorial de guerra, ninguna persona está de pie o sentada sobre el pasto.
Hay un nuevo cartel de cartón encima del cartel habitual que le dice a la gente que no vaya hacia el césped", escribió el diario de Hong Kong.
6. Los manifestantes más ordenados de la calle
Saira Asher, de la BBC, informó sobre cuán diligentemente los manifestantes limpian y ordenan al dejar las zonas en las que protestan.
"La mayor parte de la mañana está dedicada a recoger la basura que dejaron las multitudes la noche anterior", dijo.
"Los estudiantes recogen colillas y botellas de plástico, otros están distribuyendo bollos para el desayuno"
"Es por eso que algunos en las redes sociales los llaman 'los más amables manifestantes'", agregó Asher.
También se organizó el reciclado de algunos elementos.
Hay un acuerdo bastante generalizado de que el mundo nunca había visto protestas tan organizadas y prolijas como esta.
Lea: La app con la que los manifestantes se burlan de la censura
Es algo de lo que se hace eco el South China Morning Post, cuando narra un extraño incidente en la entrada del transporte público, en el que un hombre lanzó huevos podridos a los manifestantes, al tiempo que les decía que "vayan a clase y dejen de bloquear las calles".
Según se informó, los manifestantes respondieron simplemente limpiando lo que ensució el hombre.
La mayoría de los testigos están de acuerdo en que a pesar de los choques que se registraron el domingo por la noche y del profundo enojo ante la decisión de China de limitar quién puede ser candidato para liderar Hong Kong, el estado de ánimo en las calles es mayormente pacífico.
Lea: Lo que Taiwán puede aprender de las protestas en Hong Kong
Hubo incidentes en los que gente que circulaba por la calle y residentes locales enojados exhortaron a los manifestantes a que se rindieran y se fueran, lo que recuerda que no todos en Hong Kong están a favor de las protestas.
Pero por el momento da la sensación de que los manifestantes de Hong Kong seguirán limpiando, manteniendo carriles abiertos para que se pueda circular y haciendo su tarea y, por supuesto, insistiendo en que se responda a las demandas que ellos ven fundamentales para el futuro del territorio.
Samanthi Dissanayake. Bbc.co.uk. 1/09/2014

1069. 15 claves sobre la vida de Gandhi

El recuerdo de Gandhi suele asociarse con la resistencia pacífica y la no-violencia. Este líder político indio demostró que el pacifismo era un instrumento viable para alcanzar objetivos políticos ambiciosos y que la independencia de India era posible sin necesidad de derramamientos de sangre.
1. Su nombre de nacimiento fue Mohandas Karamchand Gandhi, pero luego fue nombrado Mahatma, que significa "Alma Grande".
2. Fue el menor de tres hermanos, Laksmidas y Karsandas (hombres) y una hermana de nombre Raliatbehn.
3. A sus 13 años, sus padres arreglaron su matrimonio con Kasturba Makhanji, con quien tuvo cuatro hijos.
4. Entre sus grandes amigos estuvo el poeta Rabindranath Tagore, Premio Nobel de Literatura 1913.
5. Además de pensador y filósofo, fue abogado y político.
6. Estableció la huelga de hambre como un mecanismo de lucha social y demostró que el pacifismo era un instrumento viable para alcanzar objetivos políticos.
7. Confeccionaba su propia ropa y se oponía de manera radical al maltrato de los animales.
8. En 1930 protagonizó una importante protesta de no violencia, conocida como "Marcha de la sal".
9. Era un defensor del crudiveganismo, una filosofía que le enseñó su madrastra y que se basa en la alimentación cruda y en una conciencia global de las relaciones entre todos los seres vivos.
10. Aunque fue encarcelado varias veces, Gandhi trató de reformar la sociedad india y fue considerado héroe nacional debido a su posición independentista ante los británicos.
11. Logró la independencia de su país utilizando la resistencia pacífica y el ayuno, tal como el quería, sin el derramamiento de sangre.
12. Nunca llegó a recibir el Premio Nobel de la Paz, aunque fue nominado cinco veces entre 1937 y 1948.
13. En 1948, cuando tenía 78 años, fue asesinado a balazos por un fanático hindú en Nueva Delhi. Sus últimas palabras: "¡Hey, Rama!" se interpretaron como un signo de su espiritualidad, así como su idealismo en la búsqueda de la paz en su país.
14. Su muerte fue considerada como una catástrofe internacional. La ONU declaró un periodo de luto y todos los países expresaron sus condolencias.
15. Sus cenizas fueron arrojadas en varias partes del país, entre ellas al río Ganges, considerado sagrado en India.
Telesurtv.net. 30/09/14
http://www.telesurtv.net/news/La-vida-de-Gandhi--20140930-0047.html

611. India recuerda al Mahatma Gandhi a 65 años de su muerte


Nueva Delhi, India. Millones de indios acudieron hoy a plazas, templos, monumentos y otros sitios relacionados con Mohandas Gandhi, el padre de la patria, para rendirle homenaje en el 65 aniversario de su muerte.
En Nueva Delhi, los principales dirigentes políticos del país desfilaron por el Raj Ghat, el sitio donde fue incinerado el Mahatma (Alma Grande), como lo llamó el Nobel de Literatura Rabindranath Tagore de manera tan feliz que pocos conocen su verdadero nombre.
Desde las primeras luces del día, frente al mausoleo, miles de indios entonaron cánticos y depositaron flores sobre la pulida losa de mármol negro, en uno de cuyos extremos, protegida por una urna de cristal, arde una llama eterna.
En el Archivo Nacional comenzó a mostrarse por primera vez una rara colección de cartas entre Gandhi y Herman Kallenbach, un culturista y arquitecto judío de origen alemán con quien mantuvo una estrecha relación durante los años que vivió en Suráfrica antes de volver a la India en 1914.
Por estos días también recorren el país varias reliquias asociados al artífice de la independencia india, entre ellas un par de sus icónicas gafas redondas, un libro de oraciones, un reloj de bolsillo y un puñado de tierra y briznas de hierba ensangrentada tomadas del sitio donde cayó el 30 de octubre de 1948.
Gandhi murió a manos de un extremista hindú que le disparó cuando realizaba su acostumbrada caminata nocturna en su casa del centro de Delhi, que convertida en museo también recibió hoy a cientos de visitante.
Sin altisonantes actos públicos, el Bapu (padre en guyaratí, idioma de la patria chica de Gandhi) fue reverenciado empero por millones de indios de todos los credos y partidos, a lo largo y ancho de la nación surasiática.
Nacido el 2 de octubre de 1869 en el actual estado de Gujarat (oeste), Mohandas Karamchand Gandhi estudió Derecho en Inglaterra y vivió en Suráfrica antes de encabezar la lucha por la independencia de la India del Imperio Británico, finalmente alcanzada en 1947.
Su estrategia de la "satyagraha" o desobediencia civil no violenta sigue teniendo una enorme influencia en los movimientos y líderes políticos indios.
De 1937 a 1948, Gandhi fue nominado 12 veces al Premio Nobel de la Paz, pero por razones que el Comité del Nobel no ha aclarado, nunca se le otorgó la distinción.
En el 2007, la ONU declaró al 2 de octubre Día Internacional de la No Violencia y lo señaló como una ocasión especial para "diseminar el mensaje de la no violencia, incluso a través de la educación y la conciencia pública".
Gandhi también fue un firme defensor de la armonía interreligiosa y batió lanzas contra la injusticia del rígido sistema hindú de castas.
Aporrea.org. 30/01/13

568. Gene Sharp y el evangelio de la No Violencia

Gene Sharp recuerda un manual sobre cómo usar la inteligencia y no la fuerza en los movimientos sociales
Guadalajara, Jalisco. Días después de las elecciones de julio pasado, el nombre de Gene Sharp se volvió referencia obligada para los internautas mexicanos indignados. A la par que las convocatorias para continuar asistiendo a manifestaciones y asambleas, circulaba en las redes el PDF del libro más famoso del académico estadounidense: "De la Dictadura a la Democracia", así como un documental sugerentemente titulado Cómo Empezar una Revolución (que puede verse en YouTube), donde se explica la influencia que las ideas de Sharp tuvieron en diversos pueblos disidentes que lucharon de manera pacífica por su libertad.
Ante los hechos de violencia registrados en México durante la toma de protesta de Enrique Peña Nieto, viene a cuento retomar la historia y las ideas del viejo pacifista: “Al depositar la confianza en los medios violentos, se ha escogido precisamente el modo de lucha en el cual los opresores casi siempre tienen la superioridad”, se lee en las primeras líneas del citado libro.
Ese manual de 93 páginas que ha sido traducido a más de 30 idiomas, lo escribió Gene Sharp en 1993, como una petición expresa de los grupos democráticos birmanos que se oponían a la junta militar en el Gobierno. A falta de un conocimiento profundo sobre el país asiático, Sharp creó una guía genérica para acabar con cualquier tirano dictador, donde incluyó 198 métodos de resistencia y persuasión no violenta. Entre ellos, el boicot económico, la desobediencia civil y las protestas públicas.
“Esta es una técnica de combate; un sustituto de la guerra y de cualquier otro tipo de violencia”, explica en el documental —dirigido por Ruaridh Arrow— el filósofo octogenario, quien debió pasar nueve meses de su juventud en una prisión federal en Estados Unidos por negarse a pelear con el ejército norteamericano durante la guerra de Corea.
La tesis que sustenta todo el pensamiento de este Doctor en Teoría Política por la Universidad de Oxford e Investigador de Asuntos Internacionales en Harvard, establece que las fuentes de poder de un Gobierno dependen de la cooperación y la buena voluntad de la gente y las instituciones. De modo que si se reduce la legitimidad y la obediencia, el régimen quedará debilitado y caerá. Anima a los individuos a superar la atomización, que según las palabras de Sharp es “una de la principales formas de control de los sistemas autoritarios”, y opta por las acciones pacíficas, ya que las armas no violentas son mucho más difíciles de contrarrestar para el adversario en el poder.
Aunque es casi un desconocido para el mundo, movimientos de liberación en Serbia, Ucrania, Zimbabue, Georgia, y más recientemente Egipto, Túnez y Siria en la llamada Primavera Árabe, reconocen haber sido inspirados por las ideas de Sharp, quien ha sido llamado el “Maquiavelo de la no-violencia”.
Gene Sharp fundó la Institución Albert Einstein en 1983, un organismo con sede en Boston dedicado a la investigación y educación sobre la acción no violenta como medida contra la opresión y las injusticias.
En el documental que ha dado la vuelta al mundo aparecen también los testimonios de Jamila Raqib, la joven colaboradora de Sharp, así como de algunos líderes de los movimiento de resistencia que en distintos momentos solicitaron la asesoría de la organización: Srdja Popovic, hombre clave del movimiento Otpor en Serbia; Vladimir Viatrovich, de la Revolución Naranja en Ucrania; y Ahmed Maher, del grupo democrático egipcio Seis de Abril.
El documentalista Ruaridh Arrow, señaló en un testimonio escrito para la BBC, que durante la filmación de Cómo Empezar una Revolución llegó hasta la plaza Tahrir en El Cairo, donde los manifestantes de la Revolución Egipcia leían, junto a los tanques de guerra y a la luz de linternas, una traducción al árabe del más célebre libro del viejo pacifista.
“La primavera árabe y otros acontecimientos han sacado al genio de la botella y ya no se le puede volver a poner dentro”, dijo en Estocolmo el pasado 7 de diciembre, cuando recibió el “Right Livehood Award”, un galardón conocido como el “Nobel Alternativo”. “Mucho se ha aprendido sobre la naturaleza y el potencial de la resistencia no violenta pero aún queda “mucho por aprender y los peligros siguen existiendo”.
¿“Conspiración del imperialismo yanqui”?
Sharp fue nominado al Premio Nobel de la Paz en 2009, y sin embargo, no todos están de acuerdo en la autenticidad de su labor. El académico y su institución han enfrentado constantemente las acusaciones de ser una organización de fachada —fundada primero en beneficio de la OTAN y más tarde de la CIA— para derrocar gobiernos radicales sin provocar la indignación internacional.
Thierry Meyssan, el intelectual francés fundador de la Red Voltaire, escribió en 2005 un artículo detallando los vínculos de Sharp con el Gobierno estadounidense, los que supuestamente se establecieron con el objetivo de apoyar a través de él, a los movimientos anticomunistas surgidos en la década de los ochenta.
La idea de que la Institución Albert Einstein es una vitrina ideológica para apoyar los intereses estadounidenses, la adoptaron de inmediato algunos Gobiernos que se sintieron amenazados con las ideas de Gene Sharp, como el de Hugo Chávez en Venezuela y de Mahmud Ahmadineyad en Irán.
Ante dichas acusaciones, Gene Sharp sonríe.
“Ojalá los de la Casa Blanca nos escucharan”, dice su colaboradora Jamila Raqib, y reconoce que no está del todo mal ser una amenaza para los tiranos: “Es un motivo de orgullo. Significa que el trabajo que hacemos en esta pequeña oficina amenaza a esos regímenes y creo que eso está muy bien”.
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“Si la gente no tuviese miedo de las dictaduras, éstas tendrían un gran problema”, dijo Gene Sharp en una entrevista con el diario español El País en 2011.
El libro "De la Dictadura a la Democracia" y otras publicaciones, pueden descargarse gratuitamente en el sitio de la Institución Albert Einstein: http://www.aeinstein.org/
El Informador.com.mx. 09/12/12

492. Un año de indignación

 Indignados: Un año después, más fuerte que nunca
Madrid, España. El 15 de mayo del 2011 una veintena de jóvenes decidieron pasar la noche en la madrileña Puerta del Sol, tras participar en una multitudinaria manifestación celebrada en 50 ciudades del país y convocada en protesta por la grave situación económica en España, y por las medidas adoptadas por el entonces presidente José Luis Rodríguez Zapatero.
Durante los días siguientes, llamados a través de redes sociales y con lemas contra “políticos”, “empresarios” y “banqueros” a quienes responsabilizaban de la situación, cientos de personas de todas las edades y profesiones acudieron a la Puerta del Sol para apoyarlos. La asistencia fue tal que en apenas unos días eran varios centenares, organizados en comisiones que celebraban asambleas populares abiertas y que bajo diversas plataformas como Democracia Real Ya o Juventud sin Futuro, elaboraron un manifiesto en el que además de protestar por el desempleo, los recortes sociales, la falta de oportunidades y el bipartidismo, exigían “una mayor participación de los ciudadanos en la política”.
Así nacía el Movimiento 15-M. De manera espontánea, en las calles, sin estar respaldados por ningún partido político o sindicato y sin líderes. Agrupados sólo bajo la palabra “indignados”. Espontáneamente decidieron montar un campamento de protesta en la Puerta del Sol donde muchos de ellos vivían e incluso dormían en una “miniciudad” que contaba con el apoyo y la admiración de la mayoría de los ciudadanos.
Hoy, un año después, el movimiento celebra su primer aniversario más vivo que nunca porque la situación del país no sólo no ha mejorado, sino que ha empeorado sensiblemente, lo mismo que la indignación de los ciudadanos contra el gobierno conservador presidido por Mariano Rajoy, que ha llevado a cabo medidas aún más duras que su antecesor para hacer frente a la crisis, como subidas de impuestos, rebaja de salarios y recortes en la sanidad y en la educación, poniendo en peligro el estado de bienestar. Es decir, lo contrario de lo que prometió en la campaña.
Tras abandonar la acampada de la Puerta del Sol, el movimiento pasó de la indignación a la acción, se extendió a otras plazas de varias ciudades del país y convocó a manifestaciones en las que participaron miles de ciudadanos de todas las ideologías, pero con algo en común: se sentían “indignados”.
Allende las fronteras
Jóvenes sin empleo, pensionistas con pensiones de miseria, profesionistas sin trabajo, hartos de la situación y bajo el lema “no nos representan”, no dudaron en salir a las calles a mostrar su hartazgo tantas veces como fuera necesario. Las marchas adquirieron tal dimensión y el campamento de la Puerta del Sol tanta aceptación, que el 15-M traspasó fronteras. Los medios de comunicación extranjeros lo bautizaron como la “spanish revolution”. Fue un ejemplo de protesta pacífica para el resto del mundo, y su grito de rabia y de desesperación se expandió a 81 países más.
En su primer año de existencia, el 15-M sigue más vivo y más activo que nunca, aunque muchos medios de comunicación conservadores se empeñen en decir que ha muerto. La expansión ha sido silenciosa, por las plazas de los barrios y por los pueblos, organizando asambleas para hablar de sus principales problemas y tratar de buscar soluciones. Su carácter asambleario, horizontal y sin líderes ha dificultado la puesta en marcha de iniciativas. Pero sí ha logrado poner sobre la mesa temas que no estaban en la agenda política, ha conseguido que el poder político se sienta más observado y ha mantenido un activismo silencioso en los barrios y en internet con acciones concretas como la paralización de desahucios, el intercambio de servicios y la convocatoria de asambleas para compartir problemas y buscar soluciones.
En este primer año de existencia ha llevado a cabo muchas iniciativas (se pueden ver en la página web que han creado tomalaplaza.net) hasta ir tejiendo el embrión de una economía alternativa paralela, en muchos lugares con un gran éxito. Es el caso del popular barrio de Carabanchel, con una de las zonas con mayor tasa de desempleo de Madrid. Allí los indignados aprobaron en asamblea ocupar un economato que llevaba 14 años cerrado, lo bautizaron con el nombre de Eko, lo limpiaron y lo convirtieron en zona infantil, huerto, biblioteca (que cuenta con muchos libros donados por los vecinos), sala de estar, cocina y mercadillo. El lema es “trae lo que puedas, llévate lo que necesites”, y se basa “En la confianza mutua. Confiamos en ti no nos hagas pensar lo contrario”, reza un cartel de la puerta.
Además han creado un banco de tiempo a través del que los usuarios intercambian servicios como clases de informática, de inglés, de jardinería, de costura, masajes, paseo de perros, cuidado de ancianos y tareas de bricolaje, entre otros. Tienen una videoteca, publican un periódico que se llama La Indignata, han formado un grupo de teatro, han organizado el primer “Karaoke Revolucionario”, un curso de fotografía digital, cuentacuentos para niños, debatesy sesiones informativas a personas sin empleo, a los que van a ser desahuciados de su vivienda y a los que buscan trabajo. Y todo gratis. En la asamblea hay unas quince personas muy activas, unas 30 que colaboran habitualmente y unas 200 que lo hacen de vez en cuando.
La mayoría de las asambleas de barrio que se han formado en todo el país han creado redes de autoapoyo. Pero quizá uno de los logros más importantes del 15-M ha sido el de unirse a la Plataforma de Afectados por la Hipoteca (PAH), organización creada por los propios afectados para ayudar a las más de 60 mil familias que, debido a la crisis han sido desahuciados de sus viviendas por no poder pagarlas. Junto a ellos los indignados han logrado paralizar 420 desahucios hasta el pasado mes de abril.
Gracias al 15-M los bancos han firmado un manifiesto de buenas voluntades; otra interesante iniciativa es la que va destinada a los más de 5 millones 600 mil desempleados que hay en España y a todos los trabajadores temporales para quienes se ha creado en Madrid www.oficinaprecaria.net que, como ellos mismos explican, se sustenta sobre cuatro patas: la asesoria legal, la denuncia de abusos, la construcción de cooperativas y la expansión de la propia oficina por toda España. Sólo hay que pedir cita por internet y un equipo de tres abogados laboralistas da asesoramiento gratuito a todo aquel que lo desee.
Otra proyecto que acaba de nacer es el Tribunal Ciudadano de Justicia que se encarga de investigar los abusos y fraudes inmobiliarios cometidos por bancos, cajas de ahorros y compañías tasadoras contra la ciudadanía y de exigir la devolución de lo estafado a los usuarios y al Estado. Conscientes de la importancia que supone la comunicación en su movimiento, el 15-M ha creado un periódico, madrid15m, en el que se informa de todo lo que se aprueba en las asambleas. El rotativo es gratuito, tiene 16 páginas a color en formato tabloide, no tiene director ni editorial ya que según consideran los miembros del Movimiento 15-M, “nadie puede hablar por el movimiento excepto el propio 15M a través de sus asambleas”.
Por este motivo, el grupo encargado de su realización es rotativo, no remunerado y no puede tener ningún cargo de responsabilidad en partidos políticos, sindicatos o medios de comunicación comerciales. En el periódico puede escribir quien quiera (redaccion@madrid15m.org), pertenezca o no a una asamblea y su texto se publicará o no dependiendo de lo que se decida en la Asamblea Popular de Villaverde.
No es el único medio de comunicación del que disponen, también tienen una emisora de radio Ahora Sol, y cuentan con un canal de televisión http://www.tomalatele.com/. Pero quizá los más importante de todo este año del 15-M sea el que ha recuperado el interés ciudadano por la acción política y ha conseguido su movilización por uno u otro motivo. El 15-M ha logrado concientizar a la gente de la necesidad de salir a las calles para defender sus derechos y protestar por los recortes del gobierno puestos en marcha, por los abusos de los bancos y por la explotación de los empresarios. El 15-M ha sido un éxito de la sociedad civil; a partir de ahora enfrentan un nuevo reto: avanzar en sus logros. Pero lo enfrentan con más fuerza y esperanza que nunca.
El Universal.com.mx. 15/05/12

 Indignados: Un año de indignación
Madrid, España. Hacer balance de lo que ha sido este año para el movimiento del 15M es, quizá, lo más difícil de todo. A primera vista, y a excepción de los días en los que los ‘indignados’ tomaron la plaza, la repercusión de sus iniciativas en la prensa y en la televisión ha sido realmente escasa. Eso no significa que haya permanecido inactivo. “A decir verdad, dejar de estar en las portadas de los medios de comunicación fue todo un alivio”, explica Pablo Gómez, miembro de las asambleas de Sol y Malasaña. Para este biólogo de 32 años, que el movimiento cayera en el ‘olvido’ mediático no representó más que una oportunidad de empezar a trabajar en las cosas importantes. Más allá de las manifestaciones y de las protestas que dan visibilidad al movimiento, los ‘indignados’ comenzaron a centrarse en los problemas del día a día, en lo que acontecía en los barrios y en tratar de resolver todas aquellas cuestiones locales que afectan al ciudadano. “Es una labor que no se ve, menos mediática, pero mucho más decisiva y fundamental”, resume Gómez.
Aporta un ejemplo concreto Vene Alhambra, miembro de la comisión de Respeto del 15M y de la asamblea del barrio de Los Austrias, en Madrid. “Tenemos un problema en nuestra zona y es que quieren privatizar el Mercado de la Cebada”, comenta este psicólogo de sesenta años. Por eso, una comisión local se ocupa exclusivamente de informarse sobre lo que está pasando y de hallar fórmulas “para impedir que nos quiten este espacio que, en definitiva, es nuestro”. Y es que la estructura del movimiento sigue siendo muy similar a la que dio a luz la acampada en la Puerta del Sol. Continúan existiendo los grupos de trabajo, las asambleas de barrio, la asamblea general, el punto de información y todo tipo de comisiones. Éstas, a su vez, van generando acciones como las jornadas que la comisión de Economía organiza todos los domingos en parque del Retiro.
Pero esto solo es un ejemplo. Como dice la periodista Patricia Horrillo, coordinadora del proyecto documental ‘15m.cc’, el movimiento ha supuesto un “despertar” en la sociedad. En este sentido, ha dado impulso a cientos de plataformas que reivindican cambios a nivel social, económico e incluso político y que se han hecho fuertes bajo el paraguas del 15M. Quizá las más importantes son las que han conseguido parar varios desahucios a lo largo y ancho de la geografía española. Otras iniciativas como el ‘Yo no pago’, surgida tras la subida de precios en los medios de transporte públicos de la Comunidad de Madrid, o el ‘Basta de peajes’ de Cataluña también reflejan el descontento de miles de ‘indignados’ ante un futuro cada vez más caro y negro.
Una nueva forma de protestar
Alhambra va más allá y asegura que el movimiento ha marcado “un cambio tremendo” en la conciencia colectiva. En su opinión, el 15M ha convencido a la gente de que hay que salir a la calle. Sin ir más lejos, “los educadores se han asambleado y ya no han sido los sindicatos los que han organizado la huelga de la enseñanza o las acciones del colectivo, sino las propias asambleas de los centros educativos”. En pocas palabras, “ha cambiado la forma de protestar y reivindicar”.
Entonces, ¿por qué hay una sensación de fracaso? ¿Qué es lo que ha fallado? Pablo Gómez lo tiene claro: “Falló la cobertura mediática porque el movimiento nunca se ha deshinchado. Descendió el número de personas a lo largo del verano, pero lo cierto es que las asambleas masivas no eran operativas y había muchos curiosos que no aportaban mucho. Ahora es poca gente, pero con muchas más ganas de trabajar”.
A juicio de Patricia Horrillo, el verdadero error consistió en que se generasen unas expectativas de algo que “no se sabe bien ni lo que es. Esto no funciona como una organización. Se exige una interlocución que no funciona como tal. Ni políticos ni medios de comunicación pueden pedir un ‘titular’, ni el ciudadano puede exigir que salgan a defender sus derechos. Tienes que salir tu. Y de ahí surge la frustración y el enfado de muchas personas”, analiza.
A este respecto, su compañero en el proyecto del ‘15m.cc’, el cineasta Stéphane Grueso, reconoce que la estructura “quizá no sea la más efectiva, pero no tenemos prisa. Si algo hemos aprendido a raíz del movimiento es a independizarnos de los medios de comunicación. No estábamos contentos con la imagen que dieron de nosotros ni de lo que hicimos, por eso decidimos contar nuestro propio relato”. El movimiento cuenta ya con una radio propia, que funciona las 24 horas al día, y un medio impreso mensual que se ocupa de llevar a las miles de personas que siguen sin conexión a Internet las últimas noticias relacionadas con el 15M. Y da un detalle más: «Sólo hay que pasearse por las asambleas de barrio para ver que siguen concentrándose entre cincuenta y cien personas y que el movimiento sigue muy vivo”.
Democracia Real Ya
En las últimas semanas, una polémica ha sacudido el movimiento: Democracia Real Ya, la plataforma que convocó la manifestación del 15m, ha expulsado a algunos de sus portavoces más conocidos, entre ellos Fabio Gándara, Pablo Gallego, Miguel Yarza, Olga Mikhaylova y Carlos Paredes. En un comunicado, la plataforma afirma que son los “creadores” de la “trama” desarrollada en el seno de la plataforma para convertirla en una asociación, “saltándose los protocolos de democracia interna” y “a espaldas” del colectivo. Afirman además que se desvincularon del trabajo del grupo “desde hace medio año”.
La disputa entre quienes prefieren permanecer como hasta ahora y los que entienden que se debe dar un paso hacia la asociación se ha escenificado en algunos medios de comunicación como una división sin posibilidad de superación. Sin embargo, Paredes afirma que son dos pequeños grupos extremos “los que lo están enfangando todo, cuando lo que deberíamos hacer es unirnos para luchar contra esta crisis”.
A pesar de la polémica, Paredes acudirá este 12 de mayo a la manifestación. “Creo que hay muchas más razones que entonces”, sentencia. “Estamos volviendo a la edad medieval y hemos retrocedido en derechos humanos”. Pone como ejemplo el tema de la cobertura médica: “Están condenando a los inmigrantes a la muerte. ¿Qué van a hacer los mayores con enfermedades crónicas que sostienen a sus familias con raquíticas pensiones y necesitan una ambulancia?”. Para la banca tiene, por si fuera poco, un ejemplo más reciente. “¿Es lógico que gente que cobra en un mes más que todos nosotros en toda una vida pida ahora al Estado dinero para rescatar las entidades financieras y se vaya de rositas? Yo voy a salir a la calle el 12M a título personal porque no hay derecho”.
Vene Alhambra apunta a otra razón de peso: la polémica reforma del Código Penal que el Gobierno tiene en mente y que, por ejemplo, elimina de un plumazo el derecho a la resistencia pasiva y equipara el vandalismo a la kale borroka. “Estamos volviendo al franquismo”, asegura el psicólogo. Al final, comenta su compañera en el punto de información de Sol, Alicia Armesto (41 años) “va ganando fuerza la desobediencia civil. Debemos salir a la calle y luchar por nuestros sueños”, concluye.
Iker Cortés/Virginia Carrasco. Abc.es. 15/05/12

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